彭振镝剖析中华文化力作：《生生不已》

    中华文明是世界上唯一一个绵延五千年传承，而从未终断发展的文化，世界五大文明，罗马文明，希腊文明（克里特文明、爱琴文明），巴比伦文明（两河文明），埃及文明，印度文明（哈拉巴文明），中华文明，除中华文明之外，都有文化断代的历史。
    我在这本书里就将我经历的这个中国发生巨大变革时期里，中华文化在我人生轨迹中发生的深刻痕迹展示于后，经过新中国的建国时期，文化革命时期，改革开放时期，从我的一个普通中国人的人文视角上所观察到的中华文化生生不已的人文潜力。包括中医药文化，武学文化，中华伦理到行为的生生不已。这个生生不已中有挫折吗？有！有传承吗？有！有创新吗？有！有变异吗？有！
    有文字记载的文明史，中华从海上和陆上丝绸之路，不断在传播中华文化到世界，吸收世界文化到中国，形成大圆融的中华文化的和谐成长过程。
    1963年我八叔从新加坡来信要中国新出版的中医教科书，我是出身在中医世家，客家人，祖籍在广东揭西的五云，爷爷在清末民国初就是当地的名医。我则出生在北京，生长在北京，妈妈的老战友是中国中医研究院的院长纪中朴，妈妈就同他要来了中医内科的教科书。那时这本中医教科书是新中国第一版的。当时中国被美国围得个水泄不通。书寄到新加坡是办不到的，只能把书抄成信，一封封寄到新加坡。这便是我的活儿，我和妈妈一起抄，这样我就等于把中医内科认真读了几遍，它便成为我的中医启蒙教育。1968年我和弟弟准备学校组织的上山下乡，在隆福寺医院接受赤脚医生的培训，针灸，中医药成为我们的必修课。
    1970年在云南西双版纳的大勐龙上山下乡，砍坝种橡胶，生活在大山的雨林里，有的同学感冒，咽炎，我给他们针大椎，有的同学胃痛，我就给他们以指代针，按压至阳、灵台，有特效。有的咳嗽，针鱼际和天突，也十分有效，这个本事我一直没扔，保留到现在，和中医阴阳五行的脏腑经络理论结合，使我如今的辩证施治，中医药的调理达到医者意也的境地，这又要从我的武道修炼说起。
    同年我和安哥（我哥哥）一起在雍和宫旁边有个小院里的健康国术社跟武术名家陈子江学八极拳和形意拳，我当年13岁。
    陈子江是形意正宗尚云祥的弟子，当年有73岁了，我爱看侠客书，平江不肖生的《侠义英雄传》，我看得爱不释手。清末民国初年，中国武术的太极、形意、八卦很是时兴，其过手时借力打力，以静制动，四两拨千斤的精妙，打放人就像拍皮球，令人神往。沿着这个思路，我1967年在地坛公园跟马月清学习太极拳，马老师说我领悟得快，两个月就教我推手，那时距今已半个世纪了。和我对手练的是一位70岁的老人，他是贺大爷，清末在满清善扑营，供皇朝当年观看摔角比赛的摔角者。每天我们的推手练习都会吸引不少过往人群驻足观看，甚至还有不少是贺大爷和马老师的老相识，老朋友。像清末大刀王五镖局的人，当时已是85岁高龄的老头，像河北雄县过去武行戏班子的武生，也已是四十多岁的人了，还有曾在天桥跤场与沈三玩跤的老人。
    1967年我还和一帮号称老兵拳王的21中的罗斌，19中的张旭晨（大块），练拳击，他们又都是跟北京体育学院王守忻学习的，王守忻是新中国1955年至1959年拳击比赛的轻量级冠军，我后来也向王守忻学习，我散打格斗的条件反射系统的建立都是从拳击条件实战的练习中得到的。这一练，这一玩我就一直没断过。成了中西合璧。
    1976年我又跟意拳大师李见宇学习，站桩，试力，试声，摩擦步，发力，推手，实作，由练拳深入到中华伦理---儒释道及中国式的修养身心，李老师是意拳宗师王芗斋的关门弟子，他五十年代的工作关系在中国中医研究院。并经王芗斋的介绍跟田镜坡学习祝由十三科的伤科。用意念给人治病。我也与之学习，用意念给人调理治病。这样我的武道就与中医联通了，中医讲“医者意耶”，过去很少能够解释得通。其实最早的中医跟世界所有的医学一样，来源于意念施治，从中医学的角度看，中医藏象学，中医的阴阳五行，都有从“医者意耶”颜色和气味的归经，向本草（药品）的气味、颜色的归经演化出来的。这点从中国医学文化史上就可窥见，而它们起源于巫祝文化，“我国旧石器文化晚期巫风甚识。
    但那时的表现形式是几乎人人可为巫师，人人可以勾通鬼神。因为鬼神被认为与人生活在同一世界里，'民神杂糅，不可方物，人人作享（祀），家为巫史'''.(引自《中国医学文化史》马伯英著）”巫咸、苗木等用祝术治病，即后来所称的“祝禁”或“祝由”，”《黄帝内经》也提到在先的祝由术：'黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，外无伸官之形。恬澹之世，邪不能深入。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，优患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，寒邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。（《素问. 移精变气论》）（引自《中国医学文化史》马伯英著）。
    我们用意念中的颜色和气味归入五行脏腑经络，便可治病。这个五行学说就是起源于古代巫术。
    从人类医学发展史，人类宗教发展史，人类科学发展史上，无可否认的是都有巫术与宗教和科学的关系，而如何使其进入主流文化，列入正宗的文化发展科目。世界上的医学，包括中医这么作了，世界的正教这么作了，世界上的科学也在这么作。但仍然都需在光明与黑暗中辩清方向，冲出黑暗的纠葛，走向光明。
    1990年我的学生杨先一，他是中国科学院生物物理研究所的科学工作者，23岁，那时跟我学武术，他看到我不饮酒，当应酬时如果对方一再劝酒时，我便倒出两盅酒，说：“如果非得喝，我这杯就像白水一样，你那杯就像酒精一样。”大家闻尝了一下，果然如此，劝酒的就作罢了。杨先一事后总琢磨这事，他是学科学的，于是1990年邀请我到中国科学院生物物理所作实验，看看这里到底是什么名堂。
    1990年的夏天我受杨先一的邀请来到了中国科学院生物物理所激光拉曼光谱室，（当时还在中关村）杨先一和那里的科学研究人员准备了乙醇，环己烷，紫膜（生物大分子），三种物质放在石英比色杯里，并已经按惯例作了激光感应下的生物分子性状的莹光显示的拉曼光谱和机械手打出的分子性状图谱。激光拉曼光谱仪是美国和法国制造的。我到了之后被要求用意念影响试验的上述样品，我站的位置距激光拉曼光谱仪有3米远，我就默默用意念开始分别影响上述物品，每件都用了几分钟的时间。然后他们开始重新打出上述物品的激光拉曼光谱。结果是每件物品的激光拉曼光谱发生了变化，说明了每件物品的分子性状发生了变化。
    科学家的试验需要多次重复进行，连续几天我都在中国科学院生物物理所激光拉曼光谱室进行实验。实验结果惊动了那里，连他们付所长都来了，按照常规的道理这不应该呀！物质的主体和客体在遥距情况下，而且没有物质影响的情况下是不应当发生变化的。排除可能影响试验结果的因素，我不能在实验室里，经过反复实验，甚至连工作人员都不能进入这间工作室，用遥控手段开关机械，但只要我动意念，上述物品还是会发生分子性状的变化。他们在理论上提高到实际上人类的意念活动经过训练以后，是能形成某种物质运动形式。我事后将这些试验经过和操作实验的科学工作者朱克莉、孙永泰、杨先一作出的《意念对无水乙醇拉曼光谱影响的研究报告》（中国科学院生物物理所，北京，100080）登载在我出的《意拳的奥妙》、《大圆融》两本书里，这些书由北京体育大学出版社在1990年和1995年出版。后来这些书被国家图书馆列入国家图书馆重要图书资源名录。
    而我做的实验是我操作的意念在中医阴阳五行中，颜色和气味的归经，其实它也验证了人类文化发展史的关于巫祝，医学，科学的关系。在当今我的药食同源的选择饮片上，我都要注意每个饮片的颜色和气味，因为这些决定了饮片的归经，即归入脏腑经络的准确度，这是我的产品效能明显的缘因之一。现在的中医药大学在讲到中医药五行时都没有关注颜色，气味在中药归经的问题。实际上通过我和中国科学院生物物理研究所的科学试验，给中医阴阳五行注入了科学注释的新的角度和资质，意义是不能小视的。
    1972年中国的乒乓外交之后，美国尼克松访问北京，新加坡放开了对中国的旅游管治，我在新加坡的亲戚们开始来中国探亲。第一批来京的是我的八叔，他一直在新加坡开中西医药房，并兼座堂医生，这是我家的祖业，清末民国初年，他们就陆续来到了新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国，100多年来他们已经进入了各种行业，商人、教师、政府公务员等，但家家都仍保留了中医药的行业，原来他们的中医技能是靠家传，但现在他们把子女送到中国来学习，一个是广州暨南大学医学院里的中医系，一个是厦门大学的中医系。他们从中国进口中药、中成药，另一方面向中国出口产于东南亚的中药。中国改革开放后，我在的公司也跟他们做起了这方面的中医药的业务。
    1986年我就到河北安国，那是中国最大的中药集散地，也真是有这方面的缘份，现在的国医大师路志正的女婿在我们公司，这样我们就认识了路志正，他前不久从东南亚回来，国家派他去那里给国王，首相，总统看病。他对热带病调理有经验，像空调病，糖尿病，风湿病，皮肤病。我们准备用药食同源的口服液，进口东南亚，我热情很高，但限于当时政策还没放开，这事在八十年代对于我们那样的民营公司还做不成。路老师送了我他写的书《路志正医林集腋〉，我认真学习，并在日后不短收藏路老师的著作认真学习，如《中医湿病证治学》，《实用中医心病学》。我并参加了中医科学院培训中心的由名老中医大师授予的培训，如沈绍功，周平安等，我也认真读其著作，揣摸领悟，在理解的基础上，促进我的中医四诊和药对处治的标准化。他们的著作有《沈绍功中医方略论》、《中医心病诊断疗效标准与用药规范》，周平安老师的《疑难病证治心悟》等。十几年来，　　我广泛研读了中医经典和近现代的专家著作，并在临床上实践,读的著作有《黄帝内经》 、《伤寒论》、《金匱要略》、《明清名医全书大成》27卷，《唐宋金元名医全书大全》20卷，《国医大师临床经验实录》18卷，《清宫医案研究》上下，《中医方剂大辞典》11卷，《中药配伍应用》，《简明中成药辞典》，《中医方剂学发展史》，《中医哲学史》上下，《中药大辞典》上下，《中医大辞典》等，它们都成了我日常学习和研发的工具书。
　　传承与创新，进入21世纪我研发了近五十种药食同源的固体饮料。它们的配伍可以涵盖中医内科所有1400种以上的证候，开掘人体的自愈能力,达到健身祛病的效果.其意义是深远的。
    我们另一业务就是华夏体育健身，现代人由于生活节拍、工作节拍过快，身体经常处于亚健康状态，证候积累下来就会形成疾病。我将中华武术的身心统一的练习。做为日常的体育健身项目，中华武道分少林和武当，主要出自少林寺和武当山，少林寺是禅宗祖庭。主张生活就是道场,就是行住坐卧，工作、生活、学习都是练。它要修心，通过舒适、放松、自然的意念活动训练。使大脑皮层的兴奋点和抑制点调整。使呼吸、消化、代谢、内分泌、微循环、免疫功能进入良性节律.使大脑皮层的烦恼,焦虑,紧张进入保护性抑制，达到阴阳平衡，健身祛病。
    我们所推广的华夏体育健身的模式，它可以超越现代生活和工作节拍过快。对于人们的养生松紧有度的束缚，它可以不拘束于场所，在办公室、家中、客厅卧室、庭院、花园、公园、院所都可以练，甚至走路、开会都可以练，而且它不会影响工作生活学习的质量。因为我们推广的华夏体育建身是身心统一的练习方法，能够大幅提高人体的工作学习质量。
    我在中国人民大学MDA给学员们讲修养身心之道，其中涉及体育健身时，有些学员是高尔夫会员、网球会员、健身房会员，但他们一年只去过几次，问为什么？说：忙！他们不少人都是三高体质，出门就坐车，上下楼乘电梯，运动很少，我就教他们练意念健身功。三个月下来，这位三高体质超重的经理体重下降15公斤，重度脂肪肝康复了，血脂、血压也正常了。
    十几年来，华夏体育健身是中医养生的配套康复工程，处处凝聚了生生不已的华夏人文的生存潜力。
　　中华本土化心理调治，这是我们的又一个康复配套工程，现代你如果在百度网上搜“ 华夏文武堂 ”，你依然能看到我在1995年办的那个项目，它是北京一个闪光的旅游文化项目。晚上有80分钟的表演、武术、京剧、杂技由10位获得过中国全运会冠军或表演艺术金牌的表演艺术家。领军的有近70位演员的表演，观众席上有200多位由A级旅游公司率领的外国游者，有澳大利亚，加拿大，美国，韩国，俄罗斯的。尤其北京京剧院的“孙悟空斗十八罗汉”、“三打祝家庄　”，北京体育大学的武术表演，中国杂技团的抡大刀，飞刀，拉强弓。赢得台下阵阵掌声，观众各临八仙桌而坐，我们安排了宫廷御点，香茶供观众享用。白天我们有教授给招来的学员教四书五经，琴棋书画，武术，舞蹈的培训班。舞蹈有中式的舞蹈和西式的标准舞的练习场，吸引了不少这行里的精英来教学和练习。
　　在1997年我通过对近现代史的研究学习，明暸了中华复兴的核心是中华文化复兴，而中华文化复兴的重中之重是中华伦理到行为的文化建设。
　　满清1840年鸦片战争后，满朝文武有一个误判,就是只认为自身的缺失是没有船坚炮利，没有重工业,于是花了五十年，搞了新军，北洋水师，搞了北京的石景山钢铁厂、天津机器制造厂、上海江南造船厂、福州机器制造厂、广州机器制造厂、武汉钢铁厂、汉阳制造厂等，但经洋务运动50年后的甲午战争，清政府以优于日本的军事装备，军队素质，后勤补给，却把整个战争输得个一塌糊涂。签署了丧权辱国的马关条约，终使满清沦落到亡国灭种的境地。其实他输在没有搞好中华文化建设上，尤其没有搞好中华伦理到行为的文化建设上，整个上层都陷入封建专制的宦官政治的泥潭里，那么多人吸毒，那么多人嫖娼，那么多人贪污，那么多人流于丑陋而失于尊贵，奖懒罚勤,国家不衰落也是早晚的。
　　21世纪是中华的世纪，中国的经济在2007年由发达国家惊呼，已经崛起！实际上中华的复兴的重中之重就是中华伦理到行为的文化建设，中华本土化心理调治到了复兴的时辰.心理调治分三个部分， 1.感悟疗法  2.静心疗法  3. 作业疗法，我们的三部分都用中华伦理的儒释道的正能量。当然从21世纪中华世纪的标志性的大圆融的和谐理念上看，也需吸收西方文化的正能量.但要有东西方文化圆融。
    这样我们就形成了调理心理疾患的本土化的心理调治的方法。它与中医养生，华夏体育健身便成为了我们保健康复的三个工程，三个菜单，它们都是中华文化生生不已的人文潜力的体现。
    这些生生不已的人文潜力，从我们一些普通人的中华文化的学习和实践中，我们都能够体味到。中医养生、华夏体育健身、中华本土化心理调治，这是我们天缘大道的养生堂调理的主要内容，在全国25个省，100多个城市中都有加盟店和直营店，在美国也有两个店在用我们的产品。
　　在这本书里你能从中医养生、华夏体育健身、中华本土化心理调治上看到我们的奋斗，我们的追求，我们的发展。也许这些也能给你一些启发呐！